Царица Евдокия Фёдоровна урожденная Лопухина — 30 июня [9 июля] 1669 год — 28 августа [7 сентября] 1731 год — царица, первая супруга Петра I, мать царевича Алексея, последняя русская царица и последняя царствующая равнородная неиноземная супруга русского монарха.
Женитьба с Петром I
27 января 1689 года в церкви Преображенского дворца под Москвой состоялось бракосочетание молодой пары. Жених торопливо коснулся губами икон на алтаре и зажег свечу, дав таким образом священнослужителям знак начинать церемонию. Невеста напротив не спеша прильнула к образу, затем остановила свой взор на лице суженного. Не дождавшись ответного взгляда она безмолвно обратилась к священникам, подтверждая и свою готовность к бракосочетанию.
«Венчается раб Божий Петр рабе Божьей Евдокии, во имя отца и сына…», — произнес священник, ознаменовав брачным венцом жениха и невесту. Так был благословлен супружеский союз царя Петра I и боярыни Евдокии Лопухиной — дочери стрелецкого головы. Этот брак не стал счастливым. Слишком уж разными были интересы прогрессивного самодержца и набожной царицы. Петр стремился в Европейский XVIII век, а Лопухина Евдокия не хотела расставаться с патриархальным — XVII.
Свадебный поезд, звеня колокольчиками, увозил новобрачных Петра и Евдокию в Кремль. Молодая жена больше всего на свете хотела склонить голову на плечо супруга. Она устала. Но Петр не замечал страданий жены, как и ее саму. Стоя на ступеньках кареты, он лично приветствовал москвичей щедрой милостыней. Сочувствовала Евдокии только мать Петра — Наталья Кирилловна Нарышкина. Она искренне надеялась, что благодаря невестке тот откажется от водных забав и потешных войск, а главное забудет дорогу в подмосковную слободку, где жили его друзья — иноземцы. Но надежды Натальи Кирилловны оказались напрасными. После свадьбы Петр практически поселился в слободке у своего товарища Франца Лефорта. Тот научил его носить европейскую одежду, гладко брить лицо, выбрал ему парик. Все это не нравилось Евдокии, ведь она, как и каждая русская девушка, после свадьбы вынуждена была спрятать свои роскошные волосы под платком и облачиться в широкую мантию. Новобрачная была набожна и строго подчинялась Домострою — старарусским правилам семейного быта, которые требовали от жены покорности, возбраняли перечить мужу, запрещали чрезмерную веселость и требовали строгости в одежде.
Петру же нравились европейские нравы. Он хотел пышности и блеска не только при своем дворе, но и на Руси в целом. Царь издал указ, согласно которому надлежало «… мыту старательно, без пропускания оных мест; бриту тщательно, дабы нежностям дамским щетиною мерзкой урон не нанести». Евдокия догадывалась, что некоторые пункты указа написаны в немецкой слободке по диктовку ненавистного Лефорта. Царица проявила недовольство, чем сильно разгневала царя. Она нарушила старорусский семейный закон — позволила противиться мужу. Сама того не ведая женщина восстала против правил Домостроя, которые, кстати, открыто презирал Петр.
Казалось бы вот оно — обоюдное желание супругов изменить старые обряды, но свобода, которую проповедовал Петр, ни в коем случае не относилась к его супруге. Неповиновения царице Петр не простил. После свадьбы он уехал на Плещеево озеро строить флотилию. Корабли, ботики, галеры Петр поручил Лефорту, сделав его генерал адмиралом. Карьерному росту способствовал не только полководческий талант последнего. Лефорт познакомил царя с прекрасной немкой Анной Монс. Она жила в той же немецкой слободке, отличалась образованностью и красотой. Ее образ соответствовал представлениям Петра о Европе. Казалось, это о ней написал он в своем указе «… дозволяется умеренно косметикою образ свой обольстительно украсить. Особливо грацией, веселием и добротой от грубых кавалеров отличительной быть». Анна была полной противоположностью Евдокии — не носила поверх сорочек и сарафанов летников, не заплетала тугие косы, не покрывала голову. Легкие шелка платьев немки благоухали обворожительными духами. Все в ней было настолько ново и непривычно, что устоять перед такими чарами Петр не мог. Он задумал покорить неприступную Монс любой ценой. Единственное, что останавливало пыл царя — это его законный брак. Развод в те времена был невозможен. Разорвать узы в те времена мог только монашеский постриг. Но идти в монастырь царица категорически отказывалась. Она была полноправной супругой царя, родившей наследника. Зная порывистый характер Петра, Лопухина Евдокия надеялась, что увлечение Анной Монс быстро закончится. Но этот роман продлился десять лет и в итоге был расторгнуть по инициативе Анны.
Петр не смог покорить немку. Он побывал с посольством в Европе, обучился наукам, создал на берегах Невы новый город Петербург и даже умудрился аннулировать брак с Евдокией, чему способствовал стрелецкий бунт 1698 года. Среди восставших оказались дальние родственники Евдокии. Казнив неугодных, Петр сослал жену в Суздальско-Покровский монастырь (традиционное место ссылки цариц). Царь и не догадывался, что вместо заточения бросил жену в объятия пылкого любовника. Под крышей монастыря затворница нашла любовь, которая продлилась около 10 лет.
А началось все так… Прибыв в монастырь, Лопухина Евдокия вначале долго плакала, но потом успокоилась. Молитва излечила ее душу, а когда раны затянулись, она уверенно сбросила монашеский наряд и стала жить в монастыре мирянкой. Никто не думал перечить царице, преступающей законы Домостроя. Так, находясь по разные стороны баррикад, Евдокия и Петр отвергли древние патриархальные правила. В заточении к Евдокии относились, как к государыне. Без ведома царя приставили челядь, компаньонок, отдельно готовили еду. Время от времени монастырь посещали гости, желавшие увидеть опальную царицу.
Отношения с Степаном Глебовым
Как-то в Суздаль приехал богатый помещик — Степан Глебов. Евдокию он знал с детства. Когда-то они жили соседями в Москве. Царица поплакалась старому другу на судьбу. Оказалось, что и Глебову живется не сладко. Его больная жена прикована к постели уже много лет. Неизлечимый недуг не позволил ей родить детей. Оба они были несчастны. Это их и сблизило. Ведь на Руси искренне сочувствовали чужой беде, но чужому счастью не радовались.
Высокий статный Глебов, казалось, был отражением красавицы-монахини, которая расцвела в монастырских стенах. Они удивительно подходили друг другу. Их страсть была сильной и отчаянной. Степан и Лопухина Евдокия понимали, что эта связь их погубит, но остановиться не могли. Предвидя гнев царя, Евдокия написала ему последнее письмо, в котором благословила его на брак с люфляндской крестьянкой Мартой, впоследствии Екатериной I.
Разрыв с Глебовым произошел в 1718 году, когда пришла страшная весть о смерти царевича Алексея. Петр казнил сына, не пожелавшего принимать новые реформы. Но Лопухина Евдокия понимала, что таким образом он освободил престол своему сыну от Екатерины. Но взойти на него ему не удалось — мальчик умер в трехлетнем возрасте.
Евдокия — несчастная мать на несколько дней заперлась в монашеской келье, оплакивая судьбу сына. От горя она будто обезумела — взывала не к Богу, а к смерти. Но и смерть отвернулась от Евдокии. Судьба готовила ей новое испытание. Вольность супруги-монахини, живущей на правах царицы Петр истолковал, как новый заговор. По подозрению арестовали более сорока человек, включая Степана Глебова и саму Евдокию Лопухину. Казнены были все, кроме Евдокии. Ее вынудили смотреть на пытки Глебова. Посаженный на кол, он мучился более 15 часов. Имя Евдокии запретили произносить, а саму ее сослали в крепость для особо опасных преступников — в Шилиссербургскую.
Прошло 10 лет. Как-то при дворе императора Петра II — сына погубленного Алексея, появилась статная женщина. На вид ей было лет 60. Строгая красота отличала ее от других. Она не ловила устремленные взгляды, а на поклон отвечала взмахом вверх. Женщина не искала общества, присутствующие сами окружали ее, считая за честь поймать взгляд темных глаз. Незнакомкой этой была царица — Евдокия Лопухина. Ее внук, двенадцатилетний Петр II, объявил ее бабушкой Государыней. Верховный тайный Совет издал Указ о восстановлении чести и достоинства царицы с изъятием всех порочащих её документов. Примечательно то, что и Европа, от которой Петр тщательно прятал Евдокию, признала в ней Государыню. Жена английского после леди Рондо так ее описывала: «Царица Евдокия, как видно, не забыла ни аристократической вежливости, ни приемов придворной жизни». Ей было дано большое содержание и особый двор. На её содержание было определено 4500 руб. в год, по приезде Петра II в Москву сумма была увеличена до 60 тыс. руб. ежегодно. Никакой роли при дворе Петра II Лопухина не играла.
Петр I видел в образе Евдокии древнюю боярскую Русь. Перед смертью Петр уничтожил завещание о престолонаследии. Так и не успев назначить наследника. Как бы то ни было Евдокия умерла царицей, хотя никогда не управляла государством. Она пережила мужа, детей, внуков и стала последней исконно русской царицей. Все последующие именовались императрицами и были чужеземками.
Смерть Евдокии
Умерла Лопухина Евдокия в 1731 году. Императрица Анна Иоанновна относилась к ней уважительно и пришла на её похороны. Перед кончиной последние слова её были: «Бог дал мне познать истинную цену величия и счастья земного». Похоронена в соборной церкви Новодевичьего монастыря у южной стены собора Смоленской иконы Божьей Матери.
В феврале 1690 у Лопухиной родился первый сын – царевич Алексей Петрович, в октябре 1691 – второй сын, царевич Александр Петрович, вскоре умерший.
Пётр I в иноземном наряде перед матерью своей царицей Натальей, патриархом Андрианом и учителем Зотовым.Николай Васильевич Неврев (1830-1904)
Суздальский Покровский монастырь
Монахиня Елена — ссылная супруга Петра I — царица Евдокия (в девичестве Лопухина)
«Петр I допрашивает царевича Алексея Петровича в Петергофе», картина Николая Ге, 1871 г.
Новодевичий монастырь
Анна Иоанновна
